สมัครสมาชิก ออโต้ ชาวฮ่องกงจำนวน 7.4 ล้านคนยังคงภาคภูมิใจใน “วิญญาณสิงโต” ของพวกเขา: ความมุ่งมั่นร่วมกันที่จะทำให้ชีวิตของพวกเขาดีขึ้นจากอัตราต่อรองที่ดูเหมือนจะผ่านไม่ได้
หลายสังคมประจบประแจงตัวเองด้วยเรื่องเล่าเกี่ยวกับคุณค่าหลักที่คาดคะเนใน DNA ของพวกเขา ชาวอังกฤษมีสิ่งที่เรียกว่า “วิญญาณสายฟ้าแลบ” ซึ่งเป็นการแก้ปัญหาที่ฟันกรามว่าได้รับการแบ่งปันโดยผู้คนในช่วงการทิ้งระเบิดอย่างเข้มข้นของเยอรมนีในสงครามโลกครั้งที่สอง ในขณะเดียวกัน คนอเมริกันก็กระตือรือร้นที่จะพัฒนาตนเองอยู่เสมอ ตามที่ “ความฝันแบบอเมริกัน” สัญญาไว้
ในอีกด้านหนึ่งของโลก ผู้คนจำนวน 7.4 ล้านคนในฮ่องกงจำนวน 7.4 ล้านคนยังภาคภูมิใจในคุณภาพที่จับต้องไม่ได้ที่พวกเขาอ้างว่าเป็นของตนเอง “จิตวิญญาณแห่งสิงโตหิน” ซึ่งบรรยายถึงความมุ่งมั่นร่วมกันของพวกเขาในการทำให้ชีวิตของพวกเขาดีขึ้นจากอุปสรรคที่ดูเหมือนจะผ่านไม่ได้ – ผู้เชื่อกล่าวว่าเดินสายในเมืองในเอเชีย
ท้ายที่สุด ชาวฮ่องกงที่มีอายุมากกว่าจำนวนมากมาถึงดินแดนเล็กๆ บนชายฝั่งทางตอนใต้ของจีนในฐานะผู้ลี้ภัยโดยไม่มีอะไรกั้น หนีจากความวุ่นวายในจีนแผ่นดินใหญ่ระหว่างช่วงทศวรรษที่ 1930 ถึง ’60 เมื่อฮ่องกงยังเป็นอาณานิคมของอังกฤษ พวกเขายืนกรานว่าความยืดหยุ่นและการทำงานหนักของพวกเขาเปลี่ยนเมืองของพวกเขาให้กลายเป็นศูนย์กลางทางการเงินระดับโลกในรุ่นเดียว
“ตอนนั้นเราทุกคนต้องทำงานหนัก” ชาน ชายสูงอายุคนหนึ่งที่ฉันพบนอกอาคารสงเคราะห์สาธารณะในฮ่องกงกล่าว “ถ้าคุณไม่ทำ คุณจะหิว ลูก ๆ ของคุณจะหิว ทุกคนทำงานหนักเพื่ออนาคตของพวกเขา”
“จิตวิญญาณแห่งสิงโตหินเป็นความเชื่อทั่วไปในรุ่นพ่อแม่ของฉัน” ไบรโอนี ฮาร์ดี-หว่อง ซึ่งพ่อแม่ของเขาเดินทางมาจากประเทศจีนในช่วงทศวรรษ 1960 และได้รับการเลี้ยงดูมาในหมู่บ้านจัดสรรที่คล้ายกัน กล่าว “ส่วนใหญ่มาจากพื้นเพที่ต่ำต้อย สิ่งที่พวกเขาเชื่อคือการทำงานหนัก และจากนั้นพวกเขาสามารถคว้าโอกาสที่จะปีนขึ้นบันไดสังคม”
Hardy-Wong ซึ่งทำงานเป็นผู้จัดการฝ่ายสื่อสารในเมือง กล่าวถึงกรณีที่มีชื่อเสียงโด่งดังของ Li Ka-shing ซึ่งมาถึงกับครอบครัวของเขาในทศวรรษที่ 1940 หนีสงครามและอาศัยอยู่ในสถานการณ์ที่ต่ำต้อยอย่างยิ่งในการถูกเนรเทศ การเสียชีวิตของพ่อของ Li จากวัณโรค ทำให้ Li ถูกบังคับให้ออกจากโรงเรียนเมื่ออายุ 15 ปี โดยทำงาน 16 ชั่วโมงต่อวันในบริษัทการค้าพลาสติก
ปัจจุบันเกษียณอายุแล้ว เชื่อกันว่าหลี่เป็นบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในฮ่องกงซึ่งเป็นมหานครที่มี GDP ต่อหัวเทียบกับเยอรมนี ทรัพย์สินของ Li ตามนิตยสาร Forbes อยู่ที่ 35 พันล้านเหรียญสหรัฐ “Li Ka-shing เป็นแบบอย่างสำหรับคนรุ่นก่อนเสมอ” Hardy-Wong กล่าว
เขตปกครองพิเศษของจีนตั้งแต่ปี 1997 ฮ่องกงที่เป็นเนินเขาประกอบด้วยพื้นที่สามส่วน สมคัรสมาชกิ ออโต้
ที่แตกต่างกัน: เกาะฮ่องกง; คาบสมุทรเกาลูน เพียงข้ามผืนน้ำที่พลุกพล่านของอ่าววิคตอเรีย และเขตนิวเทอร์ริทอรี่ส์ในชนบทซึ่งส่วนใหญ่ทอดยาวระหว่างเกาลูนและจีนอย่างเหมาะสม
เกาลูนหมายถึง “มังกรเก้าตัว” ในภาษากวางตุ้ง หมายถึงจักรพรรดิจีนในสมัยศตวรรษที่ 13 และขบวนของเนินเขาแปดลูกที่ตัดระหว่างคาบสมุทรกับดินแดนใหม่ หินสิงโตเป็นหนึ่งในเนินเขาเหล่านั้น โดยมียอดเขาสูง 495 เมตร ปกคลุมด้วยหินแกรนิตขนาดใหญ่ที่โดดเด่น ซึ่งในเงาจากเกาลูน ดูเหมือนสิงโตหมอบจริงๆ
ชีวิตของผู้ลี้ภัยจากจีนแผ่นดินใหญ่ในฮ่องกงนั้นยากลำบากมาโดยตลอด แต่ระหว่างปี 1945 และ 1951 – ครั้งแรกกับสงครามกลางเมืองของจีนที่โหมกระหน่ำ และในที่สุดด้วยชัยชนะในปี 1949 ของกองทัพแดงของเหมา เจ๋อตง จำนวนประชากรของเมืองเพิ่มขึ้นกว่าสามเท่า จากประมาณ 600,000 คนเป็น กว่าสองล้าน.
การไหลบ่าเข้ามาของผู้คนจำนวนมากที่สิ้นหวังเข้าสู่อาณานิคมของอังกฤษในขณะนั้น ส่งผลให้เกิดการขาดแคลนที่อยู่อาศัยอย่างรุนแรง โดยมีคนหลายแสนคนเข้ามาเบียดเสียดเข้าไปในชุมชนผู้บุกรุกที่ทรุดโทรมบนเนินเขาเกาลูน ที่นั่นพวกเขาต้องดิ้นรนเอาชีวิตรอดในสภาพที่ย่ำแย่ ทุกข์ทรมานจากความหิวโหยและขาดสารอาหาร การสุขาภิบาลที่ย่ำแย่ และการระบาดของโรค ตลอดจนการแข่งขันที่รุนแรงสำหรับการทำงาน ค่าจ้างต่ำ และการแสวงประโยชน์จากเจ้านาย

กระท่อมไม้ล้มลุกส่วนใหญ่ทำจากไม้และวัสดุเหลือใช้อื่น ๆ และชาวบ้านปรุงด้วยไฟแบบเปิด เหตุเพลิงไหม้จากอุบัติเหตุก็เป็นภัยคุกคามอีกประการหนึ่ง ในวันคริสต์มาสปี 1953 เกิดเพลิงไหม้ในพื้นที่ Shek Kip Mei ของเกาลูน ทำให้คน 53,000 คนต้องไร้ที่อยู่อาศัยในชั่วข้ามคืน
ฝ่ายบริหารดำเนินการตอบสนองอย่างรวดเร็ว แจกจ่ายอาหารและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ และสร้างบ้านพักพิง มีการจัดทำแผนเพื่อเคลียร์พื้นที่รกร้างและมีการจัดตั้งกองทุนสำหรับการก่อสร้างอาคารตั้งถิ่นฐานใหม่ ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของโครงการบ้านจัดสรรสาธารณะที่ได้รับเงินอุดหนุนซึ่งทำให้รัฐบาลฮ่องกงเป็นเจ้าของบ้านที่ใหญ่ที่สุดในโลกมานานหลายทศวรรษ
ภายในปี พ.ศ. 2515 โครงการบ้านสาธารณะที่มีความทะเยอทะยานได้ให้คำมั่นสัญญาว่าจะมีการสร้างบ้านราคาไม่แพงสำหรับพลเมือง 1.8 ล้านคนหรือประมาณ 45% ของประชากรทั้งหมดในขณะนั้น สิ่งนี้จะสำเร็จได้ด้วยการสร้างเมืองใหม่ในดินแดนใหม่ และที่ดินสูงระฟ้าหลายแห่งในเกาลูน รวมถึงในละแวกใกล้เคียงของ Wong Tai Sin, Tsz Wan Shan และ Wang Tau Hom ที่อยู่ใต้หิน Lion Rock
เริ่มต้นในปี 1974 ชีวิตที่ยากลำบากของผู้ด้อยโอกาสในส่วนนี้ของเกาลูนถูกนำมาแสดงเป็นละครในซีรีส์ทางอารมณ์ชื่อ Below the Lion Rock ซึ่งฉายมากกว่าห้าซีรีส์ทางช่อง RTHK ของรัฐบาล
ซีรีส์นี้กล่าวถึงความเป็นจริงทางสังคมและการเมืองที่ยากลำบากของยุคสมัยที่เปลี่ยนไป – ทุกอย่างตั้งแต่การทุจริต ยาเสพติด และการติดการพนัน ไปจนถึงการต่อสู้ของอดีตผู้ต้องโทษและผู้พิการ – ด้วยตัวละครที่สมจริงตั้งแต่พ่อค้าเร่ข้างถนนและข้าราชการไปจนถึง นักข่าวและนักดับเพลิง ละครที่กดปุ่ดดังก้องกับผู้ถูกกดขี่และกรรมกร
ตามที่ Helena Wu ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านการศึกษาฮ่องกงที่มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบียของแคนาดาในหนังสือปี 2020 ของเธอเรื่องThe Hangover after the Handover: Places, Things and Cultural Icons in Hong Kong “มีรายงานในปี 1974 ว่ามีเพียง 1% เท่านั้น ประชากรในท้องถิ่นไม่เคยดูการแสดงเลย”

โปรแกรมนี้ได้รับความนิยมมากขึ้นในปี 1979 โดยได้รับแรงหนุนจากเพลงประกอบที่มีอารมณ์อ่อนไหว – เรียกอีกอย่างว่า Below the Lion Rock – ร้องโดย Roman Tam crooner Cantopop อันเป็นที่รัก เนื้อเพลงที่แปลคร่าวๆ ส่วนหนึ่ง อ่านว่า:
ใจหนึ่งเดียวในการไล่ตามความฝัน ความไม่ลงรอยกันทั้งหมดถูกแยกออกจากกัน ด้วยใจเดียวกันในภารกิจที่สดใสเดียวกัน ภายในใจกล้าหาญและกล้าหาญ จับมือกันจนสุดปลายแผ่นดินโลก ภูมิประเทศที่ขรุขระไม่ทุเลา เราเอาชนะความเจ็บป่วยเคียงข้างกัน เป็นเรื่องราวของฮ่องกงที่เราเขียน
อย่างไรก็ตาม แม้ว่าเพลงสรรเสริญพระเจ้าในช่วงทศวรรษ 1970 อาจถือเป็นเพลงชาติที่ไม่เป็นทางการของเมืองนี้ แต่สำหรับคนส่วนใหญ่แล้ว Lion Rock Spirit เป็นปรากฏการณ์ในศตวรรษที่ 21
ดร.แม็กกี้ เหลียง อาจารย์ประจำฮ่องกงศึกษาที่มหาวิทยาลัยฮ่องกง อธิบายว่า “เพลงนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึกโดยรวมของมวลชนตั้งแต่ปี 2545 เมื่อแอนโทนี เหลียง รัฐมนตรีกระทรวงการคลังในขณะนั้นอ้างเนื้อเพลงในที่อยู่งบประมาณของเขา”
เธอกล่าวว่าเศรษฐกิจของเมืองได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากวิกฤตการณ์ทางการเงินและการแพร่ระบาดของโรคซาร์สในขณะนั้น และในการเรียกร้องให้ประชาชนสนับสนุนงบประมาณของเขา “เหลียงใช้เพลงนี้เพื่อรำลึกถึงความหลังถึงความสำเร็จทางเศรษฐกิจของฮ่องกงที่สร้างขึ้นโดยปราศจากการบ่น คนขยันหมั่นเพียรซึ่งเกื้อหนุนกัน”
ตั้งแต่นั้นมา นักการเมืองคนอื่นๆ ก็ใช้เพลงนี้เมื่อใดก็ตามที่พวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องสร้างขวัญกำลังใจในฮ่องกง นอกจากนี้ในปี 2545 Zhu Rongji ซึ่งเป็นนายกรัฐมนตรีของจีนได้รวมเนื้อเพลง Below the Lion Rock ไว้ในสุนทรพจน์ที่สัญญาว่าจะสนับสนุนเศรษฐกิจฮ่องกง ในปี พ.ศ. 2556 ด้วยความไม่พอใจทางการเมืองที่ทวีความรุนแรงขึ้นในท้องถิ่น รัฐบาลได้รวมเอาเพลงดังกล่าวเข้าไว้ในแคมเปญการทำงานร่วมกันของชุมชน “Hong Kong Our Home”
อย่างไรก็ตาม แม้ว่าคำแนะนำเหล่านี้อาจดึงดูดใจผู้สูงอายุ แต่หลายคนในรุ่นน้องได้ปรับใช้วิญญาณสิงโตหินเพื่อจุดจบที่ไม่เห็นด้วยกับคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นโดยตรง
นี่อาจแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดเมื่อนักเคลื่อนไหวทางการเมืองปีนขึ้นไปบนก้อนหินเพื่อเรียกร้องสิทธิออกเสียงอย่างกล้าหาญในช่วงการ ประท้วงของ ขบวนการร่ม เพื่อประชาธิปไตย ในปี 2014; และเมื่อสหายที่ถือคบเพลิงหลายพันคนแสดงท่าทางที่สะดุดตาจากการประชุมสุดยอดในระหว่างการประท้วงต่อต้านรัฐบาลที่เผชิญหน้ากันมากขึ้นซึ่งปกคลุมเมืองในปี 2019
“การแขวนธงขนาดยักษ์ระหว่างขบวนการอัมเบรลล่าในปี 2014… เช่นเดียวกับการก่อตัวเป็นโซ่มนุษย์ที่วาววับขึ้นสู่จุดสูงสุดในการประท้วงปี 2019 เป็นเครื่องยืนยันถึงความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ของหินสิงโต” เหลียงกล่าว
“เราคิดว่าจิตวิญญาณของ Lion Rock ไม่ใช่แค่เรื่องเงิน” หนึ่งในเยาวชนนิรนามที่อยู่เบื้องหลังแบนเนอร์กล่าวในวิดีโอที่กลุ่มแชร์การแสดงผาดโผนปี 2014 กล่าวเสริมว่า: “การต่อสู้กับความอยุติธรรมแบบนี้ ของปัญหาคือวิญญาณสิงโตหินที่แท้จริง”
การเติบโตอย่างรวดเร็วของชนชั้นกลางในฮ่องกงในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา และการเพิ่มขึ้นของคนหนุ่มสาวที่สำเร็จการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่เพิ่มขึ้น หมายความว่า Lion Rock Spirit ได้พัฒนาไปสู่สิ่งใหม่ “สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมได้เปลี่ยนแปลง [และ] แนวคิดของ Lion Rock Spirit ในยุค 70 นั้นใช้ไม่ได้อีกต่อไป” Hardy-Wong กล่าว
อย่างไรก็ตาม แม้ว่าคนหนุ่มสาวไม่กี่คนอาจเคยดู Below the Lion Rock ตอนต้น 15 นาทีขาวดำตอนต้นๆ ก็ตาม แต่แนวคิดหลักหนึ่งก็ยังคงเหมือนเดิม
โดยพื้นฐานแล้ว เนื้อเพลงของธีม Below the Lion Rock บอกว่าถึงแม้ชีวิตจะมีการต่อสู้ดิ้นรนอยู่เสมอ แต่ผู้คนในฮ่องกงสามารถทำให้ชีวิตของพวกเขาดีขึ้นได้ด้วยการผลักความแตกต่างออกจากกันและสนับสนุนซึ่งกันและกัน ท้ายที่สุดแล้ว ทุกคนก็อยู่ในเรือลำเดียวกัน และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้ยังคงมีอยู่สำหรับหลาย ๆ คน สมัครสมาชิก ออโต้
Credit by :